“Só depois da última árvore derrubada, do último peixe morto, o homem irá perceber que dinheiro não se come.” (Pensamento Cree).
“…tudo na terra tem um propósito, cada doença uma erva para curar, cada pessoa uma missão a cumprir. Esta é a concepção dos índios sobre a existência…” (Christine Quintasket, índia Salish, 1888-1936)
“Os pensamentos são como flechas, uma vez lançadas alcançam o seu alvo. Seja cauteloso ou poderá um dia ser sua própria vítima.” (Pensamento Navajo)
Quando compreendermos profundamente a verdade dos nossos corações saberemos louvar, amar e agradecer ao Grande Espírito.” (Pensamento Oglala Sioux)
“Lembre-se que seus filhos não são sua propriedade, eles foram apenas confiados à sua guarda pelo Grande Espírito.” (Pensqmento Mohawk)
“Não julgue seu vizinho até andar duas luas nos mocassins dele.” (Pensamento Cheyenne)
Não basta falar sobre a paz, é preciso pensar, sentir, agir e viver em paz.” (Pensamento Shenandoah)
“Que os meus inimigos sejam fortes e corajosos, para que ao ser vencido não me sinta envergonhado.” (Pensamento Cheyenne)
“Você deve viver sua vida do início até o fim, pois ninguém mais pode fazer isto por você.” (Pensamento Hopi)
“O que importa se uma vasilha é preta e outra é branca se os desenhos delas são perfeitos e servem para a mesma finalidade?” (Pensamento Hopi)
“Não ande atrás de mim, talvez eu não saiba liderar. Não ande na minha frente, talvez eu não queira seguí-lo. Ande ao meu lado, para podermos caminhar juntos.” (Pensamento Ute)
“As leis dos homens mudam de acordo com o seu conhecimento e compreensão. Apenas as leis do Espírito permanecem sempre as mesmas.” (Pensamento Crow)
“A preparação para a cura requer um período especial de jejum, oração, renúncia, agradecimentos, sacrifício, exercícios devocionais. O propósito é vencer as paixões da carne e fortalecer o espírito. A abstinência e o rigor físico limpam o corpo e a concentração mental purifica a mente, alinhando assim a matéria e o espírito. Desta forma a mente individual pode entrar em contato com o poder de cura do Grande Espírito”. (Wooden Leg, séc. XIX, Xamã Cheyenne)
“Nossos ancestrais nos ensinaram que a terra está sempre nos falando, e que devemos ficar em silêncio para escutá-la. Existem muitas vozes além das nossas. Muitas vozes. Só vamos escutá-las em silêncio“. (On Forgotten Roads with an Indian Elder – Kent Nerburn)
Lenda do rito de passagem da juventude (povo Cherokee)
O pai leva o filho para a floresta durante o final da tarde, venda-lhe os olhos e deixa-o sozinho. O filho se senta sozinho no topo de uma montanha toda a noite e não pode remover a venda até os raios do sol brilharem no dia seguinte.
Ele não pode gritar por socorro para ninguém. Se ele passar a noite toda lá, será considerado um homem. Ele não pode contar a experiência aos outros meninos porque cada um deve tornar-se homem do seu próprio modo, enfrentando o medo do desconhecido.
O menino está naturalmente amedrontado. Ele pode ouvir toda espécie de barulho.
Os animais selvagens podem, naturalmente, estar ao redor dele. Talvez alguns humanos possam feri-lo. Os insetos e cobras podem vir picá-lo. Ele pode estar com frio, fome e sede.
O vento sopra a grama e a terra sacode os tocos, mas ele se senta estoicamente, nunca removendo a venda. Segundo os Cherokees, este é o único modo dele se tornar um homem.
Finalmente…Após a noite horrível, o sol aparece e a venda é removida. Ele então descobre seu pai sentado na montanha perto dele. Ele estava a noite inteira protegendo seu filho do perigo. Nós também nunca estamos sozinhos! Mesmo quando não percebemos Deus está olhando para nós, ‘sentado ao nosso lado’. Quando os problemas vêm, tudo que temos a fazer é confiar que ELE está nos protegendo.
Nota: grafismo documentado no livro “Artesanato Potiguara”,
Tecido de vozes 