Povos indígenas na contínua luta pela vida

Credito: Correio Brasiliense

Na Esplanada dos Ministérios, em Brasília/DF, o Acampamento Terra Livre (ATL) reuniu seis mil indígenas de várias regiões do Brasil. Desde o dia 22 de agosto de 2021, milhares de indígenas permanecem na luta pelos seus direitos.

Fonte: Correio Brasiliense

É intensa a vigília pela sobrevivência, pela Demarcação da Terra e contra o marco temporal em que os povos originários só podem reivindicar as terras estabelecidas antes da promulgação constitucional de 5 de outubro de 1988. Esse “marco temporal” só incentiva as atividades do garimpo (Cf, Correio Brasiliense, 24/08/21).

Crédito: CNN

Lideranças do acampamento “Luta pela vida” entregaram uma carta com mais de 160 mil assinaturas contra o marco temporal. A carta foi assinada por juristas, artísticas, acadêmicos e diversas personalidades que pediram proteção para os povos indígenas; esperando “que a Corte faça prevalecer o Estado de Direito” (Cf. Correio Brasiliense).

Crédito: CNN

Em nota a imprensa, a Apib (Articulação dos povos indígenas do Brasil) denuncia “o agravamento das violências contra os povos originários dentro e fora dos territórios tradicionais”. Na programação do movimento indígena estão previstas plenárias, agendas políticas em órgãos do Governo Federal e embaixadas, marchas e manifestações públicas (Cf. Correio Brasiliense).

No Jornal o Estadão, em 24/08/21, o advogado indígena Eloy Terena, coordenador jurídico da Articulação dos Povos Indígenas do Brasil (Apib), adverte sobre os efeitos que teria para os povos indígenas uma decisão favorável ao marco temporal:  “O efeito vai ser nefasto, porque vai inviabilizar a demarcação das terras que ainda não estão regularizadas e vai abrir possibilidade jurídica para questionar terras já consolidadas”, afirma. “O efeito não é só na demarcação porque a interpretação que se quer dar ao marco temporal é de abrir esses territórios à exploração mineral e também ao agronegócio nas terras indígenas.” Conferir as informações em: (https://www.bol.uol.com.br/noticias/2021/08/24/marco-temporal-poe-em-xeque-demarcacao-de-mais-de-300-terras-indigenas.htm?cmpid=copiaecola)

Obs: As imagens foram extraídas do Google, com créditos para: CNN, Isto é, C. Brasiliense, Cimi, Estadão.

A poesia Macuxi de Sony Ferseck

Foto de Devair Fiorotti compartilhada por Sony Ferseck

NOTA: quando Sony Ferseck (poeta Macuxi) compartilhou por telefone o seu poema “Grande reencontro”, recebi com alegria a grandeza que ele contempla. Eu já conhecia, pela Internet, a veia poética de Sony e o trabalho que ela e o eterno poeta Davair Fiorotti realizaram junto à Wei Editora (Boa Vista/RR). Pedi à Sony autorização para publicar o seu poema no Blog Tecido de Vozes e que compartilhasse comigo e com os(as) leitores(as) algumas linhas acerca da sua trajetória na condição de mulher indígena, escritora, editora e outros assuntos que quisesse falar. Pedi também que ela enviasse algumas fotos para ilustrar o poema e ela, generosamente, compartilhou três imagens fotografadas pelo querido Devair.

Sendo assim, convido a todos(as) que acompanham este Blog para um momento especial de leitura. Com vocês, as boas palavras de Sony que nos brindou com a sua autohistória e com o encanto das imagens registradas por Devair.

Querida Sony, gratidão pelo carinho e atenção por compartilhar seus escritos neste “Tecido de Vozes” que é de todos nós.

Saudações indígenas,

Graça Graúna

Foto de Devair Fiorotti compartilhada por Sony Ferseck

Grande reencontro

                  Sony Ferseck


por sob o dourado
a palha viva
ornamento ocre
do vento que passa
por sobre as serras
meu tom de terra
me confunde o corpo
cor de semente
de sucupira
Por sob a sombra
o caminho e a pegada
ardo em trilhas (de fogo)
:Não existe o nada
Por entre as mãos
trabalho tuas mãos
em minhas
que se abrem
em dedos de cinza
fumaça, tabatinga e jenipapo
em tinta se fecham
em roda, canto, voz, meninas
Gesto gestos
meu lugar – junto – às irmãs
à Wei*
Assim me a – guardo
te a – guardo
em via.


*Dizem que as filhas de Wei, da Sol, iluminam os caminhos dos mortos pela Via Láctea, pelas plêiades, elas que permitem o grande reencontro com os que já se foram. Aguardo nelas. Em tempo, como neta de Wei, ela é quem também me permite todo dia que me reencontre com o povo Macuxi. 

Foto de Devair Fiorotti compartilhada por Sony Ferseck

SOBRE A AUTORA

Me chamo Sony Ferseck, mas também me chamo Wei paasi, em makuxi, que significa algo como “irmã em Sol”. Nasci em 1988 e desde então busco me reencontrar com meu povo, o Makuxi, aqui no Império de Wei, como chamo o estado de Roraima. Meu despertar foi longo, pois só em 2010, já na graduação em Letras na Universidade Federal de Roraima, decidi pelo reencontro e saí junto com professores pesquisadores de comunidade em comunidade conhecer mais os povos indígenas em Roraima. Em 2014 meu caminho encontrou o caminho de Devair Fiorotti, coordenador do Projeto Panton Pia’ e meu marido mais adiante no tempo que, em especial, ouvia os mais velhos e sábios do povo Makuxi.

Gosto de pensar que sou neta de Wei, da sol, e não consigo imaginá-la que não assim, no gênero feminino, pois foi ela quem deu as formas à mãe primordial do clã Makunaima, a partir do barro. É também Wei que fermenta no ventre escuro da terra a macaxeira que dá de comer e beber a todos os parentes. Que ajuda as mulheres a queimar os potes e panelas de barro da maneira certa para que preparem tuma, a damurida das gentes. Ela que dá o tom de ocre ao parixara, quando tinge as saias e roupas de palha de buriti e inajá nas grandes rodas de festas, assim como também dá o tom terroso das sementes secas de kewei (aguaí) e sucupira que retinem nos chocalhos macuxis, que curiosamente combina com o tom de pele que temos. Gosto de ver como a Grande Vó estende seus longos e finos dedos dourados por sobre o lavrado, seus cabelos desde sempre. Também creio que foi ela que decidiu encantar Devair, em 2020, para seu reino, para que ele a ajudasse a incendiar a efeméride das manhãs e tingir de infinitos azuis e dourados os caminhos da Grande Vó quando ela se volta aos seus aposentos de dormir. Tenho ciúmes, mas sei que só com ela tive de compartilhar meu amor por Devair. Escrevo assim. Mas nem sempre foi deste jeito. A cada dia me reencontro mais e mais com meu povo. Foi por isso que decidi chamar a editora que eu e Devair Fiorotti fundamos em 2019 de Wei e desde então buscamos financiar e publicar obras de artistas da palavra indígenas, como Clemente Flores, Bernaldina José Pedro e logo mais Casilda Bernardo e Caetano Raposo.  Publiquei em 2013 meu primeiro livro de poesia intitulado Pouco Verbo e o segundo em 2020, chamado Movejo, pela própria Wei Editora.

Quando escrevi o poema Grande reencontro lembrei de duas mulheres incríveis que pude conhecer nessas andanças da vida e uma delas foi a minha irmãzinha Graça Graúna e assim que o finalizei, mandei quase que de imediato para ela, para que saiba o quanto a tenho em pensamento e coração.