O cacique do século XXI

 
Almir Surui. Imagem extraída do Google
O cacique do século XXI
Fontes: Larissa Veloso e Marcelo Manzatti
Esqueça o arco e flecha e a imagem de bom selvagem. Conheça Almir Suruí, chefe de tribo em Rondônia que vende créditos de carbono e mapeia o desmatamento da floresta com smartphones
 “Quando entrei na universidade, não falava português direito. Era a primeira vez que saía da aldeia. Mas o curso me mostrou que, se eu quisesse sobreviver, teria que aprender como o mundo do não índio funciona. Precisava aprender seus códigos.” A estratégia do chefe Almir Suruí, 37 anos, surtiu efeito. Líder dos paiter-suruís desde os 17 anos, na semana passada ele conseguiu um feito inédito entre os indígenas: a certificação para vender créditos de carbono no mercado internacional.
Que a floresta vale mais em pé do que devastada, muito índio sabe. Mas até o momento, nenhuma tribo tinha pensado em transformar esse valor em dinheiro. Graças às negociações do chefe Almir, os paiter-suruís devem receber de R$ 2 milhões a R$ 4 milhões por ano até 2038 pela preservação da floresta. Até este ano, já foram replantadas 140 mil árvores nativas da reserva Sete de Setembro, em Rondônia. E a inovação não para por aí.
Em 2007, o chefe Almir ganhou fama ao fechar uma parceria com o Google, uma das maiores empresas da área digital. Depois de o cacique visitar a sede da empresa na Califórnia (EUA), foi a vez de representantes americanos visitarem a tribo. A partir daí, o contato dos indígenas com a internet cresceu. Lendas e tradições são agora registradas em vídeo e postadas no YouTube. Na maloca digital, os índios podem incorporar informações sobre desmatamentos ao Google Earth. Em 2011, essa e outras iniciativas conferiram ao líder o título de uma das 100 pessoas mais criativas do mundo dos negócios, selecionadas pela revista americana “Fast Company”.
ATIVISMO
No ano passado, Almir Suruí (foto) levou o protesto contra a usina de Belo Monte a Londres
O chefe Almir é uma das novas caras da sustentabilidade brasileira. Distante da imagem de “índio vítima do homem branco”, ele sabe que precisa somar forças, se quiser mudar a vida de seu povo. E não são poucas (nem pequenas) as associações e empresas ligadas aos paiter-suruís (leia quadro). “Quando assumi, era novo, inexperiente e precisava de parcerias para desenvolver programas que garantissem ao meu povo mais qualidade de vida e valorização da cultura. Eu precisava, principalmente, ter um diagnóstico da real situação para poder tomar as decisões certas”, relembra Almir. O mapeamento da reserva e o biomonitoramento da fauna da região começavam a tomar corpo.
Como sempre, quando se trata de defesa ambiental no coração da Amazônia, o chefe Almir também encontrou inimigos no caminho. Ele recebeu várias ameaças de morte, até que, em 2007, teve de deixar o Estado por sete meses. “Atualmente, as coisas estão mais tranquilas”, esclarece. Apesar disso, ele acredita que a situação está longe do ideal. Um dos questionamentos do líder é sobre a construção da hidrelétrica de Belo Monte. “O processo de consulta aos indígenas da região foi uma farsa. Eles não entendiam os dados técnicos e não puderam analisar a questão com clareza”, defende.
Ele aponta que ainda há muito que avançar na relação de forças entre índios e não índios. “Sempre me pergunto: por que a Justiça não exige que os fazendeiros e madeireiros indenizem os indígenas pela perda das florestas derrubadas, pelos danos aos rios e mortes de animais? Que Justiça é essa que só fez um lado?”, questiona.

Anistia Internacional: compartilhando informAções

Olá!
Gostaríamos, antes de mais nada, de compartilhar com vocês algumas informações sobre o que temos feito nas últimas semanas, nossas ações mundiais e no Brasil.
Ativismo online
Primeiramente queremos agradecer a ajuda na nossa campanha de faxes. Foram mais de 5 mil faxes enviados ao presidente da Colômbia em apoio à Comunidade de Paz San Jose do Apartadó. Essa comunidade tem pago um preço muito alto por sua imparcialidade no conflito armado colombiano. Recusam-se a ajudar os guerrilheiros, bem como as forças de segurança e são alvos constantes de ameaças e represálias dos dois lados. A FAXJAM estará volta em abril quando iniciaremos outra campanha e a divulgaremos nas nossas redes sociais. Participe!
Primavera Árabe
O ano começou com os aniversários da Primavera Árabe, um assunto muito importante para a Anistia, pois apesar de muito ter sido feito, ainda há muito por fazer e muitas pessoas estão sendo punidas por se levantarem contra regimes opressores na Síria, na Arábia Saudita, em Barein. Esse foi o tema do nosso Dia Mundial de Ação em Apoio ao Oriente Médio e ao Norte da África
 Comércio Internacional de Armas
A Anistia acredita que o comércio de armas precisa ser regulado para que o mundo possa conter o derramamento de sangue. Acompanhamos as conversas preliminares na ONU que levarão a uma decisão final sobre o tratado internacional para o comércio de armas. 60% de violações graves dos direitos humanos relatados pela Anistia Internacional envolvem o uso de armas, como tem sido o caso na Síria, no Congo e outras nações em conflitos étnicos ou que oprimem a população civil. Julho de 2012 será uma data decisiva na ONU pela votação de um tratado.
Liberdade de expressão e direitos humanos em Cuba
Intercedemos diretamente através de carta ao Ministro das Relações Exteriores, Antonio Patriota para que a blogueira cubana Yoani Sánchez recebesse apoio do governo brasileiro na tentativa de obter autorização do governo cubano para vir ao festival de cinema na Bahia. Infelizmente, apesar do visto de entrada devidamente concedido pelo Brasil, o regime de Cuba, mais uma vez, não permitiu que Yoani deixasse a ilha. Novo convite foi feito a bloggeira para vir ao Brasil em abril e acompanharemos o processo. Também nos manifestamos em relação às declarações da Presidente Dilma durante visita oficial à Cuba, excessivamente tímidas em relação ao tema de direitos humanos no país. Veja o texto http://ow.ly/9VRot e http://t.co/fPtR0u83
Comunidade Guarani Kaiowá MS
No Brasil, nossa campanha contra o desalojamento da comunidade Guarani Kaiowá foi um sucesso. Um grande obrigado a todos/as que assinaram a petição. O tribunal decidiu pela permanência da comunidade Laranjeira Nhanderú nas suas terras ancestrais em Mato Grosso do Sul. Veja aqui nosso apelo http://t.co/rJpTzY8g
Alcance da Lei da Anistia e a Comissão da Verdade
Estamos acompanhando de perto os desdobramentos da votação no Supremo Tribunal Federal. A decisão dos procuradores federais de denunciar criminalmente o coronel Curió é uma indicação clara de que indivíduos suspeitos de cometerem crimes contra a humanidade não podem mais gozar de impunidade por suas ações. Os procuradores afirmaram que o crime de seqüestro, uma vez que o corpo das vítimas jamais foi encontrado, ainda estaria em execução, abrangendo o período posterior a 1979. Seus perpetradores, portanto, não estariam cobertos pela Lei da Anistia. A presidente Dilma prometeu em breve nomear os participantes da Comissão da Verdade sancionada em 18 de novembro. Veja aqui o nosso comunicado à imprensa http://t.co/NEppiVdG
Acompanhe e divulgue nosso trabalho nas redes sociais e na imprensa.
Atila Roque
Diretor-executivo da Anistia Internacional no Brasil

Um David contra cem Golias: os desafios dos índios awá na Colômbia e no Equador

 Indígena awá em Orito, no departamento de Putumayo (Colômbia).
Imagem extraída do Yahoo
Texto extraído do site yahoo.com.
Por Martí Quintana | EFE – 20 horas atrás
No norte do Equador e no sul da Colômbia, cercados por uma imponente vegetação, vivem os awás, uma comunidade indígena de 70 mil habitantes que está à beira de um colapso por causa do interesse que sua rica floresta desperta.
“Nós vivemos semeando nossa horta para sobreviver, colhendo frutos e caçando animais”, lembra Juvencio Nastajuaz, pai de 7 filhos e líder da comunidade de Pambilar, uma das 22 que formam a Federação de Centros Awás do Equador (FCAE).
Sobre este povoado simples espreitam inúmeros interesses, pois os rios da região escondem ouro e em suas densas florestas madeiras como o sande e o chanul. “Elas [mineradoras] querem comprar nossas terras, mas não aceitamos. Oferecem dinheiro, mas sabemos que se vendermos tudo será destruído”, revelou Nastajuaz.
A prova está 200 metros abaixo de sua comunidade, seguindo o curso das águas turvas do rio contaminadas pelas explorações de mineradoras ilegais. Nessa região, os moradores de um povoado afroequatoriano que vive às margens do rio precisam beber água engarrafada.
Sem outra ferramenta a não ser o instinto de sobrevivência e o afã de defender a natureza que muitos consideram sagrada, os awás combatem as mineradoras, os males endêmicos, como as doenças da floresta, a enorme falta de recursos e ainda os desastres naturais.
O presidente da Câmara Mineradora do Equador, Santiago Yépez, admitiu que “nestes rios corre, desde combustível a mercúrio, arsênico e outros componentes químicos que servem para separar o ouro e outros minerais das rochas”.

“Uma enorme fonte de corrupção”
Segundo Yépez, os métodos extrativos usados pelas mineradoras ilegais são os motivos da poluição. A chanceler da Colômbia, María Ángela Holguín, reconheceu que a mineração ilegal é “um grave problema” na fronteira entre a Colômbia e o Equador, e “uma enorme fonte de corrupção”. Em seu país vivem 66 mil awás, enquanto no Equador outros 4 mil, em um território ancestral divido entre os dois países.
A exploração dos recursos, especialmente da madeira, é feita geralmente por meio de  intermediários, encarregados de convencer os donos de terras para permitir a extração. “O intermediário convence os awás a venderem cinco árvores, por exemplo, e depois derrubam mais duas, que no momento de carregarem as cinco compradas aproveitam para roubar. Os compradores dizem aos indígenas que a madeira não é de boa qualidade e se aproveitam para atuar sem controle”, relatou o dirigente awá Daniel Padre.
 Casa indígena na localidade de Guaudualito (Equador). A poluição dos rios supostamente provocada pela mineração … imagem: Yahoo.
Além disso, eles usam das necessidades dos índios para conseguir acesso ao seu território, relatam os habitantes da região. “O processo é simples. Os intermediários dão dinheiro e os levavam de carro a partir de San Lorenzo (único centro urbano da região) e dessa forma os convenciam aos poucos.
Em alguns casos, pagam antecipado para que pudessem deixar a vila carregando comida, detalhou o professor Efrén Álvarez, da comunidade de Guadualito, na fronteira com a Colômbia. “Desta maneira, os intermediários pagam US$ 40 por uma árvore que, no mercado, podem negociar entre US$ 200 e US$ 300”, apontou Padre.
Plantio de palmito
Esse dinheiro é somente para as necessidades mais imediatas. “Aqui não há nada, só uma escola. Quando alguém fica doente precisamos levar até San Lorenzo e a viagem custa US$ 50”, contou Nastajuaz, quem reconheceu que, em certas ocasiões, se veem obrigados a vender “alguma madeira” para conseguir dinheiro.
A poda ilegal faz com que tão somente 6% do Chocó, uma área de alta biodiversidade, reste intocado no Equador e a floresta está sendo substituída pela palmicultura.