Ailton Krenak: Professor Honoris Causa

Líder Ailton Krenak
Imagem extraída do Google
               A Universidade Federal de Juiz de Fora, MG, outorga o título de Professor Honoris Causa para Ailton Krenak, reconhecida liderança indígena no Brasil. 
              A solenidade acontecerá em 18 de fevereiro, às 19h, no Auditório do Museu de Arte Murilo Mendes, Rua Benjamin Constant, 790, Centro. Parabéns ao parente Krenak pelo merecido reconhecimento.

Planeta Terra: nossa casa comum (CF- CNBB, 2016)

 

 
 
 
Cristina Fontenele (Repórter – Adital)

 
 
Lançada oficialmente nesta Quarta-Feira de Cinzas, 10 de fevereiro, no auditório Dom Helder Câmara, na sede da CNBB [Conferência Nacional dos Bispos do Brasil], em Brasília, a IV Campanha da Fraternidade Ecumênica (CFE) 2016 traz como tema a “Casa Comum, nossa responsabilidade”. A Campanha está em sintonia com os discursos do Papa Francisco sobre a responsabilidade conjunta pela Casa Comum e utiliza o ecumenismo para unir forças em prol do direito ao saneamento básico e de políticas públicas que garantam o futuro do Planeta.
Realizada pela CNBB e pelo Conselho Nacional de Igrejas Cristãs do Brasil (Conic), a cada cinco anos, a Campanha ocorre de forma ecumênica, agregando diferentes expressões religiosas. A primeira CFE foi organizada no ano 2000 e teve como tema “Dignidade humana e paz”. Em 2005, a segunda edição tratou de “Solidariedade e paz”; e, em 2010, o tema versou sobre “Economia e vida”.
Durante a entrevista coletiva para o lançamento da Campanha, Dom Flavio Irala, presidente do Conic, destacou que a iniciativa pretende mobilizar igrejas, sociedade e governo em torno da urgência do saneamento básico como um direito humano fundamental. Segundo ele, a Campanha, que vem sendo elaborada há pelo menos dois anos, enfrentou alguns desafios, como, por exemplo, uma atual conjuntura religiosa que nem sempre está aberta às questões ecumênicas. “No entanto, o Espírito Santo sopra quando e onde quer e ele soprou para que essa Campanha acontecesse”.
Em carta, lida na coletiva de imprensa, o Papa Francisco expressou sua adesão à Campanha. “Eu me uno a todos os cristãos do Brasil e aos que, na Alemanha, se envolvem nessa Campanha da Fraternidade Ecumênica, pedindo a Deus – ensinai-nos a descobrir o valor de cada coisa, a contemplar com encanto, a reconhecer que estamos profundamente unidos com todas as criaturas no nosso caminho com vossa luz infinita”.
O Sumo Pontífice destacou ainda a importância do acesso à água potável como questão de sobrevivência. “Na encíclica Laudato Si’, recordei que o acesso à água potável e segura é um direito humano essencial, fundamental e universal porque determina a sobrevivência das pessoas e, portanto, é condição para exercício dos outros direitos humanos; e que a grave dívida social para com os pobres parcialmente é saudada quando se desenvolvem programas para prover de água limpa e saneamento as populações mais pobres”.
Números
Dados divulgados pela Campanha mostram que:
• O Brasil é considerado campeão mundial em desperdício de água;
• As empresas de abastecimento de água apresentam índices de perda de água tratada de até 60% (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística – IBGE);
• 82% da população brasileira não têm acesso à água tratada (Sistema Nacional de Informações sobre o Saneamento Básico – 2013);
• Mais de 100 milhões de pessoas não têm acesso à coleta de esgoto;
• 39% dos esgotos são tratados;
• Diariamente, são despejados na natureza o equivalente a 5 mil piscinas olímpicas de esgoto sem tratamento;
• 10,6% dos domicílios não são contemplados pelo serviço público de coleta de resíduos sólidos (PNAD/2013);
• O Brasil está entre os 20 países do mundo nos quais as pessoas têm menos acesso aos banheiros;
• Entre as principais consequências por falta de saneamento e água potável estão doenças como cólera, hepatite, febre tifóide, infecções intestinais. No mundo, uma criança morre a cada 2,5 minutos por não ter acesso à água potável.
• Em 2013, ocorreram 340 mil internações por infecções gastrointestinais (DATASUS);
• O Brasil gera aproximadamente 150 mil toneladas diárias de resíduos sólidos;
• Cada pessoa gera, em média, 1 quilo de resíduos sólidos diariamente;
• São Paulo gera entre 12 mil a 14 mil toneladas diárias de resíduos sólidos.
Assista do vídeo do Conic apresentando a IV Campanha da Fraternidade Ecumênica 2016.

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De livros e girassóis

Não, ele não gostava de livros; ele amava livros, era louco por livros; de tal forma que teve ao seu alcance uma Bíblia, uma coleção amarela de romances franceses, as obras de Charles Dickens, Ésquilo, Shakespeare e muitos outros. Em meio ao universo de “natureza morta”, tudo parecia uma metáfora viva entre livros e girassóis.
Por volta de 1883, em carta aos amigos, ele escreveu: ”Os livros, a realidade e a arte são uma só coisa para mim”. Em janeiro de 2015, a biblioteca pública de Milão, na Itália, recebeu a exposição “Van Gogh e sua paixão pelos livros”. Da exposição fizeram parte cerca de trinta livros de diferentes autores que tratam da estreita relação entre pintura e literatura no cotidiano desse pintor.
Van Gogh comenta, em Cartas a Théo, de como é bela a arte em Shakespeare e se pergunta: “Quem é misterioso como ele? Suas palavras e sua maneira de fazer equivalem a um pincel fremente de febre e emoção. Mas é preciso aprender a ler, como é preciso aprender a ver e aprender a viver” (p. 27). Na condição de leitor, Van Gogh não esconde a sua admiração por Balzac e Zola; ele enfatiza que as obras desses escritores “produzem raras emoções artísticas naqueles que os amam, justamente porque eles abrangem a totalidade da época que descrevem”.
Os livros que Van Gogh levou para o seu universo pictural mostram como a paixão pela arte vence o tempo. As opiniões de Van Gogh acerca de pintura e literatura também são endereçadas ao amigo Emile Bernard; especificamente a carta que ele escreveu numa quinta feira, em 19 de abril de 1888, revela:
Há tanta gente […] que imagina que as palavras não significam nada – pelo contrário, a verdade é que dizer uma coisa bem é tão interessante e difícil quanto pintá-la. Há a arte das linhas e das cores, mas também existe a arte das palavras, e esta permanecerá.
Sim, a arte da palavra permanecerá. É nesta perspectiva, que o livro Impressões de leitura do texto literário reúne, na primeira parte, um conjunto de textos/relatos oriundos de aulas expositivo-dialogadas; leituras de textos teóricos e literários; seminários, debates, relatos de experiência, análise e produção de materiais didáticos, entre outras atividades vivenciadas nas disciplinas “Leitura do texto literário” e “Literatura infantil e Juvenil” ministradas por mim, no Mestrado Profissional em Letras (Profletras), na Universidade de Pernambuco (UPE), Campus Garanhuns. Para tanto, fez-se necessário manter o foco no Projeto “Literatura comparada: desafios e perspectivas na formação do leitor” que está vinculado ao Grupo de estudos comparados: literatura e interdisciplinaridade (Grupec/UPE).
A arte da palavra permanecerá, porque o leitor participante – quer seja no campo da oralidade ou da escrita, na cidade grande ou no interior – intui, desde sempre, “a poética que nos funda”, como diria Bartolomeu Campos de Queiros: um dos leitores mais sensíveis do mundo. Nessa direção, vejamos os relatos de Impressões de leitura do texto literário. No primeiro, temos “O mundo pelas lentes da literatura”, um texto tecido pelo desejo e “a profunda necessidade de esquecer por um instante todos os apuds, notas de roda pé, recuos à direita, número de páginas e datas”.
Foi este e continua sendo um dos objetivos aplicado nos exercícios de escrita e redobrada a problematização quanto às ementas, aos conteúdos programáticos e às referências das citadas disciplinas.  O nosso propósito é deixar a literatura falar por si mesma, mostrar a sua leveza.
No relato “Roda de lembranças” perpassam “imagens da nossa infância, adolescência e da experiência com a literatura”; as histórias e os poemas “n” vezes contados e narrados fazem parte do universo que sempre nos surpreende. No terceiro relato, um recado instigante chama a nossa atenção: “Se não ficar tão bom, é porque faltou”… É isto mesmo que acontece e que se intui desde cedo, porque o pão está caro e não cabe no poema, porque a liberdade, ainda que pequena, pode nos salvar dos dilúvios cotidianos.
Ora, ora, quem disse que dialogar está fora da validade? Nesses tempos de banalização, em meio aos incessantes toques de celular e das “músicas que enredavam corriqueiramente os caminhos de uma sociedade eleitoreira”, duas amigas relatam em “Diálogo literário”, de como “aprenderam a jogar o jogo do contente”. Apesar do tempo corrido, cabe “Um ‘dedim’ de prosa”, assim, como se diz no Nordeste. Nesse ritmo, dois educadores nordestinos pelejam em verso e prosa sobre “a missão de valorizar, de cultivar e divulgar […] a riqueza da cultura popular da gente quase sempre desprovida de riquezas materiais [e que] não se deixa abater”.
Com o intuito de estabelecer uma possível relação entre o mundo real e a fantasia, o quinto relato – “Os mundos encantadores da Literatura” – convidaleitores e leitoras a “enxergar o mundo pela janela da imaginação, [considerando que uma] boa leitura tem o poder de nos fazer sentir acompanhados, mesmo quando estamos sozinhos”. O sétimo relato se transforma em “Confissões literárias”, como o próprio título sugere. Nessa perspectiva, as narradoras falam das inseguranças que, em geral, as pessoas sentem quando desafiadas a dar asas à imaginação na escrita subjetiva.
Mais um texto evoca a emoção da descoberta da leitura do mundo; trata-se de “O nascer do leitor”: um relato que envereda na história de uma “guardiã de tesouros feitos de palavras, que ensina a compreender o mundo e a si mesma, semeando sonhos e esperanças”. O nono relato – “De bicho entre os detritos a apanhador de desperdícios” – denuncia também as desigualdades sociais; é um soco no estômago porque o bicho-homem cata subsistência do lixão e como se não bastasse, o poeta traz uma provocação: “O que é bom para o lixo é bom para a poesia”.
O último relato – “O labirinto da vida: em busca de reexistir” – é fruto do convite que eu fiz à Dra. Jaciara Gomes (Vice Coordenadora do Profletras, Campus Garanhuns) para ela escrever um posfácio para este livro. Motivada com a repercussão do referido Projeto, Jaciara apresentou um texto que eu gostaria de ter escrito. Sem rodeios, inclui seu texto neste volume, pois a leitura literária – conforme ela sugere – ganha mais força, quando mergulhamos também na crítica escritura de Lúcio Cardoso, Milan Kundera e Octávio Paz, entre outros.
A segunda parte do livro traz um conjunto de comunicações apresentadas na Mesa redonda “Repensando o lugar da literatura no Ensino Fundamental”, realizada em maio de 2014, junto ao Profletras, na UPE, Campus Garanhuns. A referida atividade foi apresentada em quatro momentos, a saber:
1º) Quando a literatura abre outras literaturas.
2º) Para não esquecer o direito à literatura.
3º) Do cotidiano literário: autor/texto/leitor.
4º) Espaços de leitura literária e mediação.
Para finalizar, cabe a liberdade de sublinhar um trecho da Apresentação que o Dr. Benedito Bezerra fez para este livro.  Não é atoa que ele questiona o que “muitos diziam” acerca do nosso Profletras:
…muitos diziam ser, de algum modo, menor. “Será que tem o mesmo valor do mestrado acadêmico? Será que poderei fazer o doutorado com o título de mestre do PROFLETRAS? Será apenas algum tipo de especialização melhorada, ou disfarçada?” Seria o mestrado profissional o burrinho pedrês entre os já provados e aprovados cavalos do mestrado acadêmico? Penso que o tempo e a experiência vivida com maestria por esta primeira turma foi o bastante para responder e esclarecer esses questionamentos.
E a propósito de livros e girassóis, convém reiterar que “é preciso aprender a ler, como é preciso aprender a ver e aprender a viver”, como disse Van Gogh.
Na minha intuição, cada parte deste livro parece uma semente, algo que alimenta; o conjunto sugere um girassol semeado em meio a diversidade; a sua leveza reside entre a memória afetiva e o desamparo do homem-bicho e outros maiores e menores abandonados que permeiam o texto literário.
Nordeste do Brasil, novembro de 2015.
Graça Graúna (indígena potiguara/RN)
(Organizadora)
REFERÊNCIAS
BIBLIOTECA VILLA-LOBOS. Disponível em:  http://www.bvl.org.br/van-gogh-e-sua-paixao-por-livros/#prettyPhoto. Acesso em 21. Set. 2015.
QUEIRÓS, Bartolomeu Campos de (Org.). Para querer bem – Manuel Bandeira. São Paulo: Global, 2013.
VAN GOGH, Vincent. Cartas a Théo. Porto Alegre: L&PM, 1999.
______. Carta a Emile Bernard. Disponível em: http://vangoghletters.org/vg/letters/let599/letter.html. Acesso em 21.set.2015.